[夾絲夾膠玻璃]http://www.yagec.com彩色玻璃已經(jīng)使用了數(shù)千年，這種由透明玻璃粉碎后，用特殊工藝染色制成的裝飾玻璃，從7世紀開始就用于教堂和修道院裝修。

[夾絲夾膠玻璃]http://www.yagec.com彩色玻璃，花窗玻璃為西方建筑裝飾品，常見于教堂，裝置于建筑物墻面上。在伊斯蘭教的清真寺，花窗彩色玻璃藝術(shù)也很常見。其作用原理是，當日光照射玻璃時，可以造成燦爛奪目的效果。而在電燈時代，夜間從教會內(nèi)放射出的彩光，又是氣象萬千。[夾絲夾膠玻璃]http://www.yagec.com
[夾絲夾膠玻璃]http://www.yagec.com在西方建筑當中，特別是教堂，彩繪玻璃是最為常見的，這也是藝術(shù)的精華所在。因此人們在參觀歐洲和北美的教堂的時候，都會被彩繪玻璃的美和豐富多彩的故事所吃驚與著迷，巴黎圣母院、圣禮拜堂、沙特爾大教堂、科隆大教堂……讓人神往！
[夾絲夾膠玻璃]http://www.yagec.com總結(jié)彩色花窗的出現(xiàn)與中世紀基督教的發(fā)展關(guān)系密切，將彩色玻璃窗與教堂完美結(jié)合，并利用玻璃的透光性，巧妙的應(yīng)用光線，使光線在透過彩色玻璃窗后變得更加絢麗，給人們帶來了一種感官的享受以及強烈的心靈震撼。基督徒采用象征性的手法來表達自己的宗教信仰和情感，在教堂內(nèi)部裝飾上加強對光線的應(yīng)用和色彩的處理，努力把教堂裝飾得充滿神秘氣息。彩色花窗成為基督教宣揚教義非常有效的手段。參考文獻：1、周志《從彩繪玻璃看哥特式藝術(shù)的審美特征》2、余太星《論哥特式教堂建筑結(jié)構(gòu)與玻璃花窗的宗教寓意》3、陳曉娟《淺談建筑中的光影設(shè)計與場所精神》4、趙迎《哥特教堂彩色玻璃窗之探究》[夾絲夾膠玻璃]http://www.yagec.com
[夾絲夾膠玻璃]http://www.yagec.com除了教堂當中的彩繪玻璃，其中建筑里的雕塑作品也是非常的多，幾乎是作為建筑的一部分出現(xiàn)，教堂中的大量雕像自然也是哥特雕塑的最著名的代表作之一，這座大教堂也是飽經(jīng)風(fēng)霜，經(jīng)歷過無數(shù)次的戰(zhàn)爭，一直存在于亂世之外
[夾絲夾膠玻璃]http://www.yagec.com蘇格認為狄奧尼修斯實際上是圣但尼的守護神，因此他將神圣之光的概念融入他的建筑計劃中，并圍繞著彩色玻璃窗設(shè)計了新的大教堂，圣丹尼斯修道院教堂成為這種新型建筑的原型，除了被認為是神圣的光之外，彩繪玻璃和哥特式雕塑一起被稱為“窮人圣經(jīng)”的一部分，因為彩繪玻璃的另一個目的是向文盲傳授圣經(jīng)故事