連云港代加工蒂凡尼玻璃
最典型代表莫過于歐洲12、13世紀(jì)(中世紀(jì))的哥特式教堂玻璃窗了。對玻璃窗進(jìn)行不同形式的藝術(shù)化處理會帶來不同的裝飾效果。而其中色彩最為鮮艷最為花哨的一種應(yīng)該莫過于彩繪玻璃了。
餐廳的設(shè)計體現(xiàn)了澳門獨(dú)特的中歐建筑風(fēng)格。在當(dāng)代風(fēng)格中融入了顯著的特征。它讓食客在同一屋檐下看到澳門文化遺產(chǎn)的精髓。裝飾裝修材料是現(xiàn)代金屬與傳統(tǒng)建筑材料的結(jié)合。一個幾何黃銅結(jié)構(gòu)皇冠的復(fù)古橢圓形吧臺桌子。它的設(shè)計與賭場的貴賓賭桌相似,澳門因此得名“蘇打港”(SodaPort)。旁邊是一系列大教堂風(fēng)格的彩色玻璃屏幕和澳門傳統(tǒng)葡萄牙色彩的沙發(fā)?,F(xiàn)代大理石地板的圖案是著名的塞納多廣場的石板街道。與此同時,餐廳位于歷史悠久的RuínasdeS?oPaulo的背景下。它是建立在現(xiàn)代鋼在黃銅色調(diào),以保留復(fù)古的感覺。透過拱門可以看到一面用傳統(tǒng)葡萄牙瓷磚鋪成的特色墻。
隨著禁令的毀滅浪潮席卷而來,傳統(tǒng)彩繪玻璃的技藝幾乎失傳,直到下一個世紀(jì)才被重新發(fā)現(xiàn)。19世紀(jì)初,英格蘭天主教復(fù)蘇,帶動了中世紀(jì)教堂哥特式風(fēng)格的復(fù)興,約翰·羅斯金等人擁護(hù)“真正的天主教風(fēng)格”。許多古老的教堂得到恢復(fù),也促進(jìn)了彩繪玻璃窗制作的復(fù)興。法國許多教堂在大革命期間也遭到了破壞,從1824年開始,法國瓷器制造商開始生產(chǎn)彩繪玻璃以適應(yīng)這個時代修復(fù)教堂的需求,有許多中世紀(jì)優(yōu)美的彩繪花窗得到了恢復(fù)。
?古代埃及和羅馬人都擅長制造小型的彩色玻璃制品。古代腓尼基在玻璃制造業(yè)中也占有重要地位,其中心產(chǎn)地是西頓和安條克等地。在公元4-5世紀(jì)的早期基督教教堂中,一些木質(zhì)窗框中鑲嵌有經(jīng)雕琢過的雪花石膏,類似玻璃般的效果。公元7世紀(jì),英國的教堂和修道院已經(jīng)出現(xiàn)了彩繪玻璃窗。公元675年,圣本篤·波斯哥[]從法國引進(jìn)工匠,為在芒克威爾茅斯建造的圣彼得修道院窗戶進(jìn)行著色。公元8世紀(jì)以后,伊斯蘭世界的一些清真寺和公共空間也開始以彩色玻璃裝飾,基本以純粹的幾何設(shè)計為主,包含花卉和文字圖案,不表現(xiàn)人物形象和宗教偶像。
現(xiàn)如今,彩色玻璃已不是教堂的專屬,它走近了大眾,許多富戶選擇它來裝點(diǎn)自己的家,這是很明智的選擇。這些幻境般的彩色玻璃也叫炫彩玻璃,當(dāng)日光照射玻璃時,形成五彩斑斕、燦爛奪目的幻境效果。而當(dāng)夜幕隆臨,從建筑內(nèi)部放射出的彩色光芒,更是景象萬千,讓人不禁駐足欣賞。現(xiàn)在,炫彩玻璃不僅出現(xiàn)在教堂,也在許多建筑和大型會所、別墅中得以應(yīng)用,形成別致的一道風(fēng)景線,?讓人嘆為觀止!
哥特式教堂設(shè)計的兩種最常見的彩色玻璃窗,自然是高大的矛形柳葉窗和圓形玫瑰花窗,玫瑰花窗一詞大約是在17世紀(jì)發(fā)明的,因?yàn)檫@種當(dāng)窗戶是圓形的,其層狀輻射板的外觀類似于開放的玫瑰花,在賦予這些窗戶以此稱號之前,它們被稱為輪形窗